روزنه‌هاي نفوذ

اسلام و بحران عصر ما (بخش پاياني)

در دو قسمت پيشين اين مطلب، به هفده مورد از برنامه‌هاي استراتژيك غرب و صهيونسيم جهاني عليه جهان اسلام اشاره كرديم در اين بخش موارد ديگر را با هم مروري خواهيم كرد.

خطّ توطئه در مطبوعات، كتاب و ساير رسانه‌ها

مطبوعات و انتشارات يكي از ابزارهاي فوق‌العادّه مهم و ويژة تبليغات كليسا و غرب است. آنها با توجّه به تكنولوژي پيشرفته‌اي كه در زمينه‌هاي صنعتي به آن دست يافته‌اند و پشتوانة عظيم اقتصادي، هرساله هزاران كتاب، مقاله، عكس، پوستر، روزنامه و مجله عليه عقايد اسلامي و مسلمانان، در سطح بسيار گسترده، توزيع مي‌نمايند و به اين وسيله سعي مي‌كنند با تخريب افكار و عقايد اسلامي و موجّه جلوه دادن انديشه‌هاي مسيحي، اوّلاً جوامع مسيحي را از تفكّر و تدبّر در اسلام و آشنايي با آن، دور نگه داشته، ثانياً در تفكّر و انديشة جوامع اسلامي سستي و شبهه ايجاد كرده و انديشة مسيحي را تبليغ نمايند. علاوه بر كميّت بالاي تهيه و توزيع اين آثار، بهره‌گيري از نويسندگان، روانشناسان و كارشناسان اين امور، در كيفيّت‌بخشي به آثار توليد شده نقش به سزايي دارد.

اين آثار در كمترين زمان در سراسر دنيا توزيع مي‌گردد؛ به‌طور مثال، در قارة آفريقا دو گروه به تعداد 104 هزار نفر و 192 هزار نفر، تنها مأموريت دارند تا كتاب مقدّس مسيحيّت (انجيل) را از سوي كليسا، در ميان سياه‌پوستان به ويژه مسلمانان سياه‌پوست توزيع كنند.

هم‌اكنون در سراسر جهان، فروشگاه‌ها و جمعيّت‌هاي بسياري براي ارائة كتب، روزنامه‌ها و مجلّات مسيحيّت در تكاپو و تلاش هستند. توزيع رايگان انجيل در سراسر كشورهاي اسلامي، همچون ايران جريان دارد.

«واتيكان» در سراسر دنيا پنج‌هزار مجلّه و روزنامه با دو ميليارد تيراژ و به زبان‌هاي گوناگون منتشر مي‌كند، در خود واتيكان علاوه بر روزنامة ايتاليايي كه از 120 سال پيش تاكنون منتشر مي‌شود، هفته‌نامه‌هايي هم به زبان‌هاي انگليسي، فرانسوي، آلماني، اسپانيايي و پرتغالي منتشر مي‌گردد. يكي از جمعيّت‌هاي مذهبي مسيحي روزنامه‌اي به نام «برج مراقبت» را در تيراژ هشت ميليون نسخه و به هشتاد زبان نشر و توزيع مي‌نمايد. انتشار كتاب‌هايي نيز كه در راستاي اهداف مسيحيّت، براي نابودي و تخريب اسلام تدوين شده، بسيار زياد است.1

امروزه نيز برخي كانال‌هاي ماهواره در خدمت تبليغ مسيحيّت در ايران و كشورهاي اسلامي، 24 ساعته فعّال هستند. مهم‌ترين فعّاليتي كه در حال حاضر در دنياي مسيحيّت براي تهاجم تبليغي و فرهنگي عليه مسلمانان انجام مي‌پذيرد، ترجمة مباني نظري مسيحيّت و غرب به زبان تصوير مي‌باشد. روان‌شناسي مدرن، بيانگر اين است كه تأثيري كه تصوير در بر دارد، هيچ كلام و نوشته‌اي نمي‌تواند داشته باشد و تأثير هر تصوير، معادل هزار كلمه در نظر گرفته مي‌شود. اثر ديگر تصوير و سينما، درگير كردن با احساس و ادراك با هم است. تصوير يك زبان بين‌المللي است كه حتّي بدون دانستن زبان و كلام ديگري نيز مي‌تواند انتقال‌دهندة پيام باشد. از سوي ديگر مخاطبان رسانه‌هاي صوتي و تصويري، بيشتر از مخاطبان انتشارات و مطبوعات مي‌باشد، بنابراين دنياي مسيحيّت در اين زمينه سرمايه‌گذاري بسياري كرده است، به طوري كه تنها در هاليوود به صورت متوسط در سال، 700 فيلم سينمايي توليد مي‌شود.

... راديو واتيكان روزانه به 36 زبان برنامه‌هاي خود را ارائه مي‌نمايد و راديوهاي تبشيري مسيحي در سراسر جهان از جمله كشورهاي «سودان»، «اسپانيا»، «ايتاليا»، «آلمان»، «سوئيس» و ... قرار دارد.2

مهم‌ترين رسانه‌اي كه مسيحيّت براي تبليغ، تبشير و نيل به اهداف خود از آن بهره مي‌جويد، سينما است. شيوة عمومي كارگردانان و نويسندگان فيلم‌نامه‌هاي مسيحي كه دست‌اندركار تبليغ هستند، ارائة آداب و رسوم و فرهنگ مسيحيّت در صحنه‌هاي گوناگون و بخش‌‌هاي مختلف و بسيار ظريف داستان‌ها و ... با استفاده از تكنيك‌ها و متدهاي تبليغاتي پيشرفته و روان‌شناسانه مي‌باشد.

مسيحيّت، فيلم‌هاي بسياري را نيز با موضوع توهين‌هاي صريح به انديشه‌ها و افكار مسلمانان تدوين و توزيع كرده است؛ از آن جمله مي‌توان فيلم‌هاي «بچّه‌هاي محلّة ما» از محمّدعبدالسّلام بر اساس رمان نجيب محفوظ، «سورة البقره» در «مصر»، «شالوم اسلام» تهيّه شده توسط بي‌بي‌سي را نام برد.3

حقيقت اين است كه در سينماي مسيحيّت از هيچ مناسبت يا حادثة مرتبط با اسلام و مسلمانان، چشم‌پوشي نشده است و در تمامي زمينه‌هاي عقايد اسلامي، فعّاليت‌هايي انجام شده است.

استفادة تبليغاتي از بيماران

كليسا حتّي سوء استفاده از بيماري و درد بيماران را در دستور كار قرار داده و از بيمارستان و بهداشت نيز استفادة تبليغي كرده و عقايد بيمار را هدف مي‌گيرد، يكي از مبشّران مسيحي دراين‌باره مي‌گويد:

هر كجا بشر باشد، بيماري نيز موجود است و هر كجا نياز به پزشك باشد، فرصتي براي تبشير و تبليغ است.4

و بدين‌سان كليسا، پزشكي را نيز پوششي براي ترويج اهداف خود و از جمله اسلام‌ستيزي قرار داده است.

نمونه‌هاي بسيار زيادي از اين دست در كشورهاي اسلامي يافت مي‌شود كه به ذكر چند نمونه از آنها مي‌پردازيم:

دو پزشك انگليسي در سال 1921 م. براي تبليغ عازم كشور «اوگاندا» مي‌شوند و پزشكي را از روستايي كوچك آغاز مي‌نمايند، آنها پس از ده سال فعّاليت موفّق به ايجاد 300 كليسا در نقاط مخلتف كشور اوگاندا كه غالباً در كنار كلينيك‌هاي آنان قرار داشت، مي‌شوند. درمانگاهي كه در كشور سودان تأسيس شده بود، معالجة بيماران را تنها در صورتي بر عهده مي‌گرفت كه پس از بهبودي اعلام نمايند كه مسيح مرا شفا داد. در طول درمان نيز فعّاليت‌هاي تبليغي بسياري انجام مي‌گرفت.5

واتيكان در سراسر جهان 2039 بيمارستان و 2266 درمانگاه رايگان داشته كه توسط ميسيونرها و مبشّران مسيحي اداره مي‌شده است. (آمار مربوط به دهة نود ميلادي است). سرمايه‌گذاري خاصّي در اين زمينه در كشورهاي آفريقايي انجام شده است به صورتي كه در آفريقا، واتيكان داراي 600 بيمارستان تبليغاتي مي‌باشد.6

در اين ميان با بهره‌گيري از ضعف كشورهاي آفريقايي در امور بهداشتي، خدمات دامپزشكي نيز جايگاه خاصّي يافته و كثرت احشام و دام‌ها در قبايل صحرانشين آفريقايي باعث شده است تا مبلّغان مسيحي به دامپزشكي نيز توجّه خاصّي داشته باشند ... .

«اسلام‌ستيزي» در پوشش «اسلام‌شناسي»

از ديگر شگردهاي تبليغاتي مسيحيّت، تبليغ و تطبيق تعاليم، معتقدات و انديشه‌هاي مسيحيّت تحت عنوان تحقيقات اسلامي است، عمدة اين وظيفه بر عهدة مستشرقان و اسلام‌شناسان غربي قرار داده شده است. مسيحيان براي نفوذ در اعماق جامعة اسلامي به شرق‌شناسي و اسلام‌شناسي روي آوردند. منافع كليسا و اهداف استعمارگران غربي با يكديگر تلاقي كرده و كليسا و استعمار در گسترش و نفوذ خود در شرق، به يكديگر پيوستند. كليسا، رهبران استعمار را قانع كرد كه مسيحيّت، پايگاه استعمار غرب در شرق خواهد شد. به همين جهت استعمار ضمن سبك كردن بار از شانة مبلّغان به حمايت مالي و سياسي آنها پرداخت و اين دليلي است كه شرق‌شناسي در آغاز فعّاليت مبلّغان، راهبان، كشيشان، مبشّران و ميسيونرهاي مذهبي تكيه داشت و سپس به مراكز استعماري اروپا مرتبط گشت.

كليسا و جاسوسي براي ارتش‌هاي استعماري غرب

پدران روحاني كليسا و ميسيونر‌هاي مذهبي، از سويي به نفع استعمار، جاسوسي كرده و تحقّق اهداف استعمارگران غربي تلاش نموده و از سوي ديگر در تخريب عقايد و اخلاق مسلمانان و پيوستن آنان به اردوگاه‌هاي امپرياليسم غربي كوشش مي‌كنند. به عنوان نمونه مي‌توان از سخنراني زويمر، از مبشّران معروف كليسا در جهان اسلام، در كنفرانس «بيت‌المقدّس»، هنگامي كه به دست انگليسي‌ها اشغال شده بود، به چگونگي همكاري كليسا با استعمار به طور آشكار، پي برد. وي بعد از سخنراني چند نفر از مبشّران كه از آنها بوي يأس و نوميدي از فعّاليت‌هاي تبشيري استشمام مي‌شد، رشتة سخن را به دست گرفت و چنين گفت:

با آنكه شما وظيفة خود را به طرز مطلوبي انجام داده‌ايد، به نظر مي‌رسد كه بعضي از شما به نتيجة اساسي آن توجّه نداريد. من اقرار مي‌كنم مسلماناني كه در چهارديواري مسيحيّت وارد شده‌اند، مسلمانان حقيقي نيستند، به طوري كه گفتيد يكي از اين سه طايفه‌اند: يا كودكاني هستند كه خانواده‌شان اسلام را آن‌طوري كه لازم است به آنان معرفي نكرده‌اند؛ يا مرداني هستند كه ديانت را سبك شمرده‌اند و

بايد يك عدّه دختر و پسر مسيحي دركشورهاي اسلامي استخدام نموده و آنها را به منزلة دامي قرار داد كه به اين وسيله جوانان مسلمان را صيد نمود.8

و در جاي ديگر چنين نقل شده است:

كشيشان و آموزگاران مسيحي، براي اوّلين بار، در كنار رودخانة قرطبه (پايتخت مملكت اسلامي) باغ بزرگي به نام تفريح‌گاه عمومي احداث كردند و دختران زيباي اروپايي را هر روز در آن باغ به گردش در مي‌آوردند. بنابراين امراء و بزرگان مملكت و جوانان مسلمان، روزها براي تفريح و مخصوصاً چشم‌چراني و تماشاي دختران زيباي مسيحي به آن باغ رفت و آمد مي‌كردند.9

پدر روحاني، آقاي زويمر، يكي ديگر از قدم‌هاي بزرگي را كه زمام‌داران مسيحي در اندلس براي اضمحلال مسلمانان برداشته بودند، اين‌گونه بيان مي‌كند:

مشروبات الكلي را به طورمجاني وارد و در دسترس جوانان مسلمان قرار دادند؛ بلكه يكي از كشيشان مسيحي در يك سال تمام انگورهاي قرطبه را پيش‌خريد كرده و همة آنها را شراب ساخت و قسم ياد نمود كه آن شراب‌ها را جز به داشجويان اسلامي و جوانان مسلمان ندهد.10

نفوذ از طريق ارائه خدمات

امروزه تشكيلات رهبري مسيحيّت با اختصاص بودجة سه ميليارد دلاري و اختصاص صدوپنجاه هزار نيرو، آروزي ديدن «آفريقا» را به عنوان يك قارّة مسيحي در سر مي‌پروراند. كوشش‌هاي آنان در طيّ چند دهة اخير منجر به اين گرديد كه كشورهايي چون «مالاوي» و «اوگاندا» كه زماني اكثريّت جمعيّت آنها مسلمان بود، به كشورهايي مسيحي تبديل گردد.11

بيش از 500 دانشكده، دبيرستان، كانون آموزشي و 550

بيمارستان و 1024 داروخانه و 111 انجمن پزشكي و 93 جمعيّت پرستاري و 265 دارالايتام و 120 جزام‌خانه و 120 آموزشگاه كر و لال‌ها و 115 آموزشگاه نابينايان و 13 درمانگاه و بيمارستان براي مبتلايان موادّ مخدّر و 85 پناهگاه براي بيوه‌زنان و صدها كانون و شبكه‌هاي ديگر به وسيلة جمعيّت‌هاي تبشيري در دنيا اداره مي‌شود كه تنها بيش از 600، 190، 5 نفر از فرزندان مسلمانان تحت تعليم و تربيت آنها هستند.

گرچه اين مراكز به ظاهر، براي خدمت به انسانيّت به وجود آمده و چه بسا دارو و درمان و آموزش و پرورش و ديگر خدمات در آنها مجاني است؛ امّا در واقع كمين‌گاه‌هايي هستند كه گروه‌هاي تبشيري بدان وسيله مقاصد شوم استعمار را عملي مي‌سازند!!

بد نيست اين واقعيت تلخ را نيز بدانيد كه مجلة «روز اليوسف» چاپ قاهره، شمارة 1847، مورّخة 4/11/1963 م. چنين مي‌نويسد: مبشّران اعزامي در «سنگال» با ملّت‌هاي فقير آن سرزمين، قراردادهايي مي‌بندند كه طبق آن مي‌توانند منافع مختصري به دست آورند؛ مبشّران، تعهّد مي‌كنند كه در هر ماه... طفلي از اطفال طايفه را براي تربيت مسيحي تحويل بگيرند!!

البّته يكي از مفاد قرار داد اين است كه اگر خواستند طفل را باز گيرند، بايد مخارج فرزند خود را كه مبشّران در راه تحصيل و خوراك او مصرف كرده‌اند، بپردازند...

در اين مدرسه اطفال كمتر از 5 سال پذيرفته شده و از پدر، مادر و فاميل خود به كلّي جدا مي‌شوند و بر اساس آداب مسيحي بزرگ گرديده سپس به فرانسه اعزام شده، دوره‌هاي آموزشي مي‌بينند و پس از آن به سنگال باز مي‌گردند تا مطابق ميل فرانسه رفتار نمايند، زيرا آنگاه كه از فرانسه برمي‌گردند ديگر يك مسيحي فرانسوي هستند و از مزاياي مأموران فرانسه استفاده مي‌كنند!! و سانجوري، رئيس جمهوري سنگال، از همين گروه است كه داراي پدر و مادري مسلمان بوده است.12

البّته به رغم همة اين تلاش‌ها، كليسا در بسياري از نقاط آفريقا، شكست خورده است؛ زيرا احكام و عقايد اسلامي چنان مطابق با عقل و فطرت آدمي است كه نه تنها مسلمانان از آن غالباً برنمي‌گردند؛ بلكه هم‌اكنون با آنكه 43 هزار مبلّغ پروتستان در كشورهاي آفريقايي با تمام وسايل فريب، از قبيل: دارو، غذا، لباس و ... مشغول تبليغ هستند، در هفته تنها 2 نفر مسيحي مي‌شوند؛ در حالي كه اسلام بدون هيچ دستگاه تبليغي قوي و منسجمي، بدون حمايت مالي به سرعت در حال پيشرفت در جهان و از جمله آفريقاست و به طور متوسط هفته‌اي 15 نفر مسيحي يا بت‌پرست در همان مناطق آفريقايي، به اسلام مي‌گروند.13

روش‌هاي ضدّ اخلاقي كليسا در ترويج مسيحيّت

تلاش دشمنان اسلام براي گسترش فساد در جهان اسلام همچنان ادامه دارد؛ به عنوان نمونه: طبق آمار موجود در رژيم منحوس پهلوي، در ايران روزي 400 هزار بطري مشروب الكلي نوشيده مي‌شده و 30 كارخانة توليدكننده، 144 ميليون بطري مشروب الكلي به بازار عرضه مي‌كردند، سالانه نزديك به 2 ميليون بطري مشروب الكلي خارجي نيز به طور رسمي وارد ايران مي‌شد. در تهران بيش از 5 هزار مشروب‌فروشي وجود داشت.14 (سال 1355 ش.)

در اين مجموعاً در اين مقاله به برخي از توطئه‌هاي غيراخلاقي كليسا عليه اسلام اشاره كرديم. اين در حالي است كه كليسا و پاپ‌ها در خانة خود، اروپا، همواره از سوي مردم، انديشمندان و روشنفكران مسيحي و غربي مورد ترديد و اتّهام بوده و مسيحيّت، تبديل به يك دين در حال زوال شده و براي بقا دست و پا مي‌زند. قرن‌هاست كه پاپ، كشيشان و كليسا متّهمند كه از رانت‌هاي مالياتي و اقتصادي و از مصونيت‌هاي قضايي بهره مي‌برند و مذهب را از اخلاق دور ساخته و آن در آيين‌ها و تشريفات خشك مذهبي و تنبلي محدود كرده‌اند.