تد دانيلز (Ted Daniels)، اهل فيلادلفيا، محققي است كه زمينه تحقيقاش كمي عجيب مينمايد: »سال 2000 و موج فرقههاي مذهبي كه آغاز هزاره تازهاي را نويد ميدهند«. او در ماهنامه صد صفحهاي خود از تب هزاره سخن ميگويد. دانيلز در اين صفحات با حوصله تمام از 1100 گروه و فرقهاي كه ميشناسد، گفتگو ميكند.
هر هفته كه او ادبيات سال 2000 را بررسي ميكند، بيش از پيش بر اين باور ايمان ميآورد كه هزاره بعدي، زمان ظهور منجي آخرالزمان است. دانيلز در اين مورد ميگويد: هزاره جديد نوعي حفره سياه ذهني است، اين حفره ذهني به طور مقاومتناپذيري مردم را به سوي خود ميكشد. دانيلز تحصيلاتش رإ؛ در هاروارد طي كرده و دكترايش را از دانشگاه پنسيلوانيا گرفته است. او معتقد است كه زمانه حاضر آماده دريافتنبوتهايي [پيشگوييهايي]1از انواع مختلف است، نبوتهاي جديد ميتوانند در بحبوحه تغييرات وسيع اجتماعي ظهور كنند درست زماني كه عدم ثبات و پديدههاي غير قابل پيشبيني مردم را در بيم و هراس فرو برده باشند. در بخشي از تحقيقات دانيلز و در پي يك نظرخواهي انجام شده از سوي هفتهنامه »يو اس نيوز« اين نكته روشن ميشود كه 61 درصد از آمريكاييها بازگشت دوباره مسيح، عليهالسلام، را به زمين باور دارند و 59 درصد آنها به آخرالزمان معتقدند. حتي 12 درصد آخرالزمان را براي چند سال آينده پيشبيني ميكنند.
تمام وقت دانيلز صرف طبقهبندي نبوتهايي كه امكان ظهورشان وجود دارد، ميشود. او بعد از اينكه اطلاعات را بدقت طبقهبندي كرد، آنها را در اختيار محققان و تاريخنگاران قرار ميدهد، اگر چه از جهت فلسفي بين گروهها و فرقههاي گوناگون، اختلافاتي وجود خواهد داشت، اما دانيلز، يك دورنماي اصلي را در همه آنها يكسان ميانگارد: افسانهاي كه بر اساس آن اين اعتقاد وجود دارد كه زمين به حالت اوليهاش باز ميگردد و عدالت و يكرنگي بر همه جا حاكم ميشود. آن روز ديگر از بدبختي و جنگ خبري نيست. اين انديشه همواره با ظهور قهرماني كه همه امور را مرتب ميسازد، همراه است. اما قبل از رسيدن به اين نقطه، بايد جهان مصايبي چون طوفانهاي
عظيم، فوران آتشفشانها، سقوط شهابسنگها و حتي اپيدميهايي چون ايدز را پشت سر بگذارد.
تد دانيلز چهار مكتب اصلي را در هزاره بعدي چنين معرفي ميكند: كليساهاي انجيلي كه به وحي معتقدند و در جستجوي علايم ظهور مسيح هستند. داويدهايي كه در سال 1993، در واكو از بين رفتند، از اين جمله هستند. گروه دوم طرفداران عصر جديد (Nouvel Age) هستند كه معتقدند جهان شاهد تغييرات عظيمي خواهد بود. گروه سوم، اكولوژيستها هستند كه اصولاً معتقد به تحولات زيست محيطي در سطح كره زمين هستند:
اگر ما روش زندگيمان را تغيير ندهيم، در آينده كره زمين نابود خواهد شد. تد دانيلز تشابههايي بين اكولوژيستها و ارتشهاي زيرزميني، از جهت اينكه براي هر دو گروه نظام جديد دنيا به زمان قبل از مسيح باز خواهد گشت، مشاهده ميكند. گروه آخر نيز معتقدين به بشقاب پرندهها هستند.
تد دانيلز توضيح ميدهد:
هزاره بعدي، آغازي ديگر است، انسان دوباره از اول شروع ميكند. به همين دليل است كه آمريكاييها به طور ويژه نسبت به آخرالزمان حساس شدهاند. چرا كه آمريكا اصلاً بر روي اين عقيده بنا شده كه اولين مهاجرين به اين سرزمين بودند كه براي نجات جهان به اينجا آمدهاند.
فعلاً، اين هزاره جديد، وسيله خوبي براي كار و كاسبي شده است. يكي از شركتهاي آبجوسازي با استفاده از همين موضوع در تبليغاتش چنين ميگويد: آبجوي آينده را، امروز بنوشيد. موضوع آخرالزمان دست كم براي امور تجاري نانآور شده است.
پينوشت:
پانویسهای این مقاله
- •
* عنوان اصلي اين مقاله كه در مجله لوپوئن، شماره 1215، مورخ 30 دسامبر 1995 برابر با 74/10/9 چاپ شده، چنين است:
’Le Chercheur de I :An 2000 _ JEAN :P.23 Apocalypse PAR ,SEBASTIEN STEHLI
شايان ذكر است ترجمه اين مقاله از مجله ترجمان شماره 8 مورخ 74/10/30 برگرفته شده است.
بازگشت به ابتدای مقاله ↑ - ۱
1. ظاهراً »نبوّت« در اين مقاله به معني لغوي آن يعني »پيشگويي« است و معني اصطلاحي آن يعني »پيامبري« اراده نشده است.
سخني با متوليان امور جوانان
بازگشت به ابتدای مقاله ↑