چندي پيش به همراه تعدادي ازدوستان و همكاران واحدهايمختلف معاونت فرهنگي مسجدمقدس جمكران، با هدف استفاده ازرهنمودهاي روشنگرانه حضرتآيةالله صافي گلپايگاني،مدظلهالعالي، به خدمت معظملهرسيديم با وجود آنكه در يك ساعتنابهنگام به منزل حضرتشان مراجعهكرده بوديم با روي گشاده و صفا وصميميتخاصي در اتاق كوچكشانپذيرايمان شدند و وقتي يكي ازدوستان گفتند اين جمع ازخدمتگزاران مسجد مقدس جمكرانهستند؛ بيش از پيش به تشويقمانپرداختند و آن گاه كه در زمينهبرنامههاي تحقيقاتي و پژوهشي وارشادي و تبليغي از طريق ارائهگزارشي و طرح سؤالاتي خواستاررهنمودهايي شديم در هر موردي بهاندازهاي كه وقت اقتضا ميكردمطالب راهگشا و سازندهاي را بيانفرمودند. از جمله مسائلي كه در آنجلسه مطرح شد بيان ميزان اعتبارحكايتبناي مسجد مقدس جمكرانبود و اينكه ميبينيم گاهي بهبهانههاي مختلف افرادي با وجوداقبال بسيار زياد عاشقان ولايت وامامت در طول تاريخ به اين ميعادگاهعاشقان مخلص حضرت امام زمان ،عجلاللهتعاليفرجه، سعي ميكنند ازطريق بياساس و ساختگي خواندنجريان دستور بناي مسجد جمكرانتوسط حضرت ولي عصر ،عجلاللهتعاليفرجه، علاقهمندان بهاين مكان شريف را دلسرد نمايند؛ لذااز حضور مبارك آيةالله صافيگلپايگاني، مدظلهالعالي، درخواستشد كه در اين مورد نظر خودشان رابيان كنند. ايشان در اين باره به نحواختصار فرمودند:
بعضي از افراد ديرباورند؛ لذا دراغلب مسائل شبهه و وسوسه ميكنندوگرنه مساله بناي مسجد مقدسجمكران مثل ساير مسائل تاريخيبلكه قويتر از خيلي از مسائل تاريخيكه داريم به ما نقل شده است. مگر دركتابهاي تاريخي براي همه مسائل وحوادث تاريخي سند ذكر كردهاند؟آنچه كه هست اينكه در تاريخ قم ازكتاب «مونس الحزين» حكايت دستوربناي مسجد جمكران نقل شده استشواهد و قرائن و قواعد زيادي هم آنرا تاييد ميكنند كه از جمله آنهاكرامات بسيار زيادي است كه در اينمكان شريف در طول تاريخ واقع شدهاست. بعلاوه علماي بسيار بزرگينظير ميرزاي قمي و... به اين مسالهبيشتر احاطه داشتهاند در اين مطلبشك هم نكردهاند و از ابتداي امر روالاين بوده است كه به اين نقلها اعتمادميشود؛ به عنوان مثال حالا اگر كسيبگويد اينكه ميگويند قبر زكريا بنآدم يا قبر علي بن بابويه در قم استاين را من قبول نميكنم. مگر چه دليليداريد كه اين احتمال نبود را رد كنيد؟در اينگونه از موارد كه شهرت تاريخيمستمر داريم كه فلان قبر متعلق بهفرضا ابن بابويه است؛ نميشودبدون دليل گفت: نخير اين قبر تعلق بهاو ندارد؛ چرا كه در مقابل اين همهشواهد و قرائن تاريخي كه هست اگركسي منكر بود، او بايد دليل بر انكارخود بياورد.
بعلاوه در مورد مسجد مقدسجمكران من خودم حضور داشتم كهكسي از حضرت آيةالله بروجردي،رضوانالله تعاليعليه، پرسيد كهنماز مسجد جمكران را به قصد ورودبخوانيم يا نه؟
(قابل تذكر است كه حضرت آيةا...بروجردي در اين گونه از مطالببسيار دقيق بودند در احكام هم اگر يكدليل محكمي در بين نبود حكمنميكردند)
در اين مورد وقتي آن شخص اينسؤال را مطرح كرد ايشان تامل كردندو سپس با قاطعيت تمام فرمودند: «بهقصد ورود بخوانيد.» بديهي است كهاگر حضرت ايشان با آن توجه و دقت واحتياطي كه داشتند، آن حكايت راقبول نداشتند و يا خودشان به يكطريق ديگري كه صدر در صد مورداعتمادشان بود به اين موضوعنرسيده بودند آن حرف را نميزدندمعلوم ميشود كه آن مرحوم كاملا بهمساله دستور بناي مسجد مقدسجمكران توسط امام زمان ،عجلاللهتعاليفرجه، اطمينان داشتندكه فرمودند به قصد ورود بخوانيد.