کتاب‌های چاپ شده درسال 1398

صفحات چاپی ۵۷ تا ۶۰، ۶۲

مطالعه در کتاب‌خوان

کرب و بلای امام زمان(عج) و مرابطه مؤمنانه منتظران

مؤلّف: اسماعیل شفیعی سروستانی

مرابطه، در معنی نوعی خاص از ارتباط داشتن با ساحت قدس مهدوی، به ویژه در عصر غیبت کبرا، یکی از مهم‌ترین مباحثی است که به نحوة بودن و زیستن مؤمنانه، معنی بخشیده است.

نویسندة این اثر در فصل اوّل، گفت‌وگو از کرب و بلا، سختی‌ها و ابتلائات عارض شده به هریک از حضرات معصومان(ع) را وجهة نظر خویش قرار داده و با تعریف و توصیف غیبت، به عنوان کرب و بلای حضرت صاحب‌الزّمان(عج) از مرابطه، به عنوان نوعی زیستن مؤمنانة منتظران در عصر غیبت یاد کرده است.

این اثر را باید خواند و به عنوان دفتری که نحوة بودن را می‌آموزد، به آن نگریست؛ آن را تدریس کرد و از مسیر آن، دیگرگون دیدن و دیگرگون زیستن را به نسل جوان آموخت. ان شاء‌الله.

سیرة حکومتی امام مهدی(عج)

مؤلّف: محمّد محمّدی ری شهری

اثر «سیرة حکومتی امام مهدی(عج)» نگاهی نو به حکومت امام زمان(عج) می‌کند و آن را چارچوبی امروزی و در مقایسه با حکومت‌ امام علی(ع) بررسی می‌نماید.

در این اثر، محقّق گرامی، آیت‌الله محمّد محمّدی ری‌شهری که نامی شناخته شده برای حدیث‌شناسان و کتاب‌شناسان تاریخی است، حکومت حضرت مهدی(عج) را به استناد روایات در بخش‌های تحوّلات اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، نظامی و... مورد بررسی قرار داده و با موشکافی، علّت تغییرات و نحوة تغییرات را در این دولت بی‌نمونه توضیح داده است. بدین ترتیب، «سیاست‌نامة امام مهدی(عج)» را دربارة ساختن دولت کریمه ترسیم کرده است. در ابتدای این فصل می خوانیم:

انقلاب مهدوی، بزرگترين انقلابی است كه گسترة آن، سراسر جهان را فرا خواهد گرفت و در پرتو آن، همة ارزش‏های انسانی و اسلامی بر همة جهانيان حاكم خواهد شد. بنابراین، سيره و سياست‏های حكومتی امام مهدی(عج) می‏تواند الگو و الهام‏بخش برای انقلاب‏های زمينه‏ساز حكومت جهانی ايشان باشد.

نقش مسیح(ع) در دولت مهدی(عج)

نویسنده: مجید یعقوب زاده

موضوعات ناشناخته و پنجره‌های ناگشودة بسیاری در مباحث مهدوی یافت می‌شود؛ از آن جمله نقش عیسی مسیح(ع) در دولت جهانی حضرت مهدی(عج) است که تا به حال، در هیچ پژوهشی به طور مستقل و جامع بررسی نشده است.

صفحهٔ ۵۸

بر این اساس، سرفصل‌های اصلی کتاب «نقش مسیح(ع) در دولت مهدوی(عج)» به این موضوع اختصاص یافته اند.

در فصل اوّل، محقّق به اندیشة موعود در مسیحیّت و اسلام پرداخته است؛

در فصل دوم، مباحث بنیادی و مبانی نظری تحقیق، مانند امامت، عیسی مسیح(ع) در «کتاب مقدّس» و «قرآن کریم»، رجعت یا نزول حضرت عیسی(ع) و برخی از شباهت‌های حضرت مهدی(عج) و حضرت عیسی(ع) را مورد بررسی قرار داده؛

نهایتاً در فصل سوم، به بررسی و مطالعة نقش‌های حضرت مسیح(ع) در دولت حضرت مهدی(عج) (از جمله اقتدای معنادار حضرت عیسی(ع) در نماز به حضرت مهدی(عج)، وزارت در دولت مهدوی، برقراری صلح میان رومیان و مسلمانان و...) پرداخته است.

این اثر نخستین رسالة تبدیل شده به کتاب توسط مؤسّسة موعود عصر(عج) است. این مؤسّسه آمادگی خود را برای تبدیل و تدوین رسایل فارغ‌التّحصیلان و ارائة آنها در قالب یک کتاب را اعلام می‌دارد.

موعودِ فطرت، فطری بودن انتظار

مؤلّف: عبّاسعلی پرچی‌زاده

کتاب «موعودِ فطرت، فطری بودن انتظار»، جنبة فطری بودن موضوع «انتظار» را در چهار فصل بررسی کرده و پیش روی اهل نظر و تحقیق و افراد علاقه‌مند به مباحث مهدوی قرار می‌دهد.

فصل اوّل آن به تعریف جامع و چیستی فطرت می‌پردازد؛

فصل دوم، اقسام فطریّات و امیال و گرایش‌های فطری انسان و معانی مختلف آن را بیان می‌کند؛

فصل سوم، موانع معرفت فطری را مطرح می‌کند؛

سرانجام در فصل چهارم، به ادّلة فطری بودن انتظار و موضوع هماهنگی و همبستگی همیشگی انتظار و فطرت آدمی و نسبت بین آنها پرداخته شده است.

صفحهٔ ۵۹

سحرنامه (مجموعه شعر مهدوی)

شاعر: رضا اسماعیلی

«سحرنامه» پنجره‌ای به باغ دلگشای شعر ارجمند مهدوی است. پنجره‌ای که روحمان را به تنفّس عطر حضور و چشمانمان را به تماشای خورشید ظهور دعوت می‌کند. از قاب این پنجرة روشن می‌توان به آبی آسمان نگاه کرد و دل به مهربانی خدا سپرد؛ خدایی که در همین نزدیکی است.

«سحرنامه» مژدة آمدن مسیحا نفسی است که با آمدنش، از جان و جهان روزهامان عید و امید می‌بارد.

«سحرنامه» حدیث انتظاری شیرین و امیدبخش است در گوش زمین و زمان و رمزگشایی شاعران از این دقیقة حافظانه:

که به خورشید رسیدیدم و غبار آخر شد...

«سحرنامه» مجموعه غزل‌ها، چارپاره‌ها، رباعی‌ها و سروده‌های سپید استاد رضا اسماعیلی است با مقدّمه‌ای خواندنی با عنوان «شعر آئینی و آیندة موعود» دربارة تأثیر شعر در تبلیغ اندیشة مهدوی.

ایلومیناتی؛ سیزده خاندان تاجدار، سیزده خطّ خونین

مؤلّف: اسماعیل شفیعی سروستانی

«ایلومیناتی؛ سیزده خاندان تاجدار، سیزده خطّ خونین»، جلد هشتم و آخرین جلد از مجموعة کتاب‌های «قبیلة لعنت» است که سیر عملکرد ابلیس از آغاز آفرینش تا تشکیل مجامع مخفی را مورد بررسی قرار داده است.

در اهمّیت این کتاب، همین بس که بدانیم «ایلومیناتی»، ظهور عملی و نظری خاستگاه شیطان و لژنشینان مجامع مخفی بی‌خدا در آخرالزّمان است؛ «نظم نوین جهانی» واسپس عصیان و آشوبی فراگیر، به امید دست‌یابی ابلیس به سلطه‌ای فراگیر در ابعاد جهانی.

راز همة فراز و فرودهای بزرگ در نقطه‌عطف‌های مهمّ تاریخ رفته، در حال گذار و سرانجام تولّد تاریخ فردا را در همین امر باید جست‌وجو کرد.

ایلومیناتی مجمعی است از فرزندخواندگان ابلیس که سودای قدرت بلامنازعه و سلطنت جهانی، آنان را به بی‌رحم‌ترین مجامع تجربه شدة بشری از ابتدای خلقت تا به امروز، با عزمی راسخ و انعطاف‌ناپذیر برای شوریدن بر بندگان و مؤمنان خداوند و مستضعفان عرصة زمین تبدیل کرده است.

آنان به فرمودة «قرآن کریم»، «يُريدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ يَأْبَى اللهُ إِلاَّ أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُون‏؛

اراده کرده‌اند تا نور خداوند را با دهانشان خاموش کنند؛ در حالی که خداوند نور خود را کامل خواهد کرد؛ اگرچه کافران را ناخوشایند آید.»

صفحهٔ ۶۰

پروژة مسیح یهودی و نظم نوین ماسونی

مؤلّف: نصیر صاحب‌خلق

نصیر صاحب خلق، با کنار هم قرار دادن چندین و چند کتاب تاریخی، کتاب «پروژه مسیح یهودی و نظم نوین ماسونی» را به مستندی برای بیان این نکته تبدیل کرده است که چگونه صدای اعتراض مارتین لوتر در کلیسای کوچکی در «آلمان»، در جهان پیچید و چگونه پروژة مسیح یهودی و سکولاریسم نوین به تشکیلاتی عظیم و تمدّنی پیچیده و لایه لایه در سراسر جهان تبدیل شد.

در این کتاب درمی‌یابیم که ارتباط عمیق و تو در توی انقلاب فرانسه، که در واقع نقطه عطف مهمّ عصر روشنگری به شمار می‌رود، با شیطان پرستان‌مدرن چیست. شیطان‌پرستانی که افکار، عقاید و اندیشة خود را در قالب فیلسوف، شاعر، نویسنده یا تئوریسین ارائه کردند و در نهایت، سبب شکستن باورهای اعتقادی مردم در سراسر جهان شدند.

از این نکته جالب‌تر، پرده برداری این کتاب از خدمات متقابل یهود با یهود‌کُش معروف، هیتلر است؛ کسی که با ایجاد رایش سوم، گامی بزرگ در جهت اهداف صهیونیسم سیاسی امروز برداشت که برای بسیاری از ما مبهم و نامعلوم است.

با خواندن این اثر پی می‌بریم که نقش امروز دولت‌ها و مردم در جهان، چگونه با شوالیه‌های معبد در قرون وسطا و کابالیست‌های عصر حاضر پیوند می‌خورد و تعریف می‌شود؛ نقشی که بی‌خبر از نقشة آنان برای جهان و هدف آنان برای برپایی نظمی نوین بر اساس آموزه‌های شیطانی ایفا می‌کنند و در راستای اهداف ابلیس و جنودش گام برمی‌دارند.

صفحهٔ ۶۲