هنری فوردس
تاریخچة یهود در ایالات متّحده
او است. پیتر استایوزنت پیر بدون اینکه خود بداند یهودیان را وادار کرد نیویورک را به بندر اصلی آمریکا تبدیل کنند و اگرچه جمع کثیری از یهودیان این شهر در دوران انقلاب آمریکا به «فيلادلفيا»14 گریخته بودند، اغلب آنان در اوّلین فرصت به نیویورک بازگشتند؛ گویی از روی غریزه دریافته بودند که مقدّر است نیویورک بهشت منافع آنان باشد. همینطور هم بوده است.
نیویورک همچنان بزرگترین مرکز تجمّع یهود در دنیاست. این بندر مدخلی است که در آن، بر انبوه واردات و صادرات آمریکا مالیات می بندند و عملاً همة فعّالیتهای تجاری آمریکا، در این بندر به ارباب ثروت باج میدهند. حتّی خود زمین شهر در تملّک یهود است. تعجّبی ندارد که نویسندگان یهودی با مشاهدة این کامیابی بینظیر و افزایش روزافزون ثروت و قدرت یهود، با شور و شوق اعلام میدارند که ایالات متحدّه همان سرزمین موعودی است که پیامبران پیشبینی کردهاند و نیویورک، «اورشلیم» جدید است. برخی از این هم فراتر رفته و رشته کوههای «راکی»15 را «کوههای صهیون»16 نامیدهاند. نظر به ثروتهای معدنی و ساحلی یهودیان در این منطقه، چندان هم بیربط نمی گویند.
یهودیان در کار تجارت
در زمان جورج واشنگتن17 حدود ۴۰۰۰ یهودی در این کشور میزیستند که غالب آنان تاجران مرفّهی بودند. آنان به آمریکا علاقه داشتند و در لحظات بحرانی و حساس، با اعطای وام در حلّ مشکلات مهاجرنشینان آشوبزده مساعدت میکردند.
در طول پنجاه سال، رشد جمعیت یهودیان ایالات متّحده رسماً بیش از ۳,۳۰۰,۰۰۰ نفر بود. اینکه جمعیت یهودیان آمریکا در حال حاضر چقدر است مسألهای است که کسی نمیتواند برآورد دقیقی از آن ارائه نماید. . تهیّة فهرستی از فعّالیتها و شرکتهای تجاری تحت سلطة یهود در ایالات متّحده مستلزم برشمردن اکثر صنایع حیاتی کشور است، چه آنهایی که حقیقتاً جنبة حیاتی دارند و چه آنهایی که در اثر تلقین حیاتی جلوه داده شدهاند. امور نمایشی در انحصار یهود است؛ تولید نمایش و ادارة تماشاخانهها کلّاً در دست یهود است. به همین دلیل، امروز تقریباً در هر تولید نمایشی میتوان به وجود تبلیغات یهودی پیبرد، گاه به صورت آگهیهای بازرگانی صریح و گاه در قالب آموزش سیاسی.
صنعت سینما، شکر، توتون، 50% یا بیشتر، از صنعت بستهبندی گوشت، بیش از 60% صنعت کفشدوزی، عمدة امور مرتبط با تدارک و توزيع موسیقی در کشور، جواهرفروشی، حبوبات، پنبه، بنزین، فولاد، نویسندگی مجلّات، نشر خبر، تجارت مشروبات الکلی، بنگاهها و مراکز اعطای وام ـ اگر تنها به ذکر صنایعی اکتفا کنیم که موفّقیت چشمگیر ملّی و بینالمللی داشتهاند ـ همه در کنترل یهودیان ایالات متّحده قرار دارند که یا به تنهایی یا با مشارکت یهودیان در ممالک دیگر، آنها را اداره میکنند.
اگر مردم آمریکا میتوانستند لیستی از اسامی تجّار بزرگ آمریکایی را که اعتبار تجاری ما در سایر کشورها مدیون آنهاست از نظر بگذرانند، بسیار شگفتزده میشدند. اکثر آنان یهودی هستند. این مسأله دلیل توجّه به شیوههای آمریکایی تجارت را در پارهای نقاط جهان تا حدودی روشن میسازد. زمانی که نژادهای گوناگونی از مردم به عنوان تجّار آمریکایی به تجارت میپردازند و این کار را هم به صورت قانونی و مشروع انجام میدهند، نباید تعجّب کرد که آمریکاییان بعضی تعاریف و توصیفاتی را که در زمینة شیوههای آمریکایی در مطبوعات خارجی درج میشود به رسمیت نمیشناسند. اگر اعتباری آمریکا خدشهدار شده است، به دلیل آن است که متدهایی مغایر با شیوههای آمریکایی به نام آنان مورد استفاده قرار گرفتهاند.
نمونههایی از کامیابی و موفّقیت یهود در ایالات متّحده عادّی و منطبق با عرف جامعه است، امّا کامیابی، که نتیجة مقتضی مالاندیشی و پشتکار است نباید با سلطه یکی انگاشته شود. هیچ ائتلاف غیریهودی ممکن نیست تحت شرایط مشابه به سلطهای که یهودیان کسب کردهاند دست یابد، زیرا غیریهود از خصیصة همکاری جمعی و تبانی برای رسیدن به هدف مشترک و همبستگی شدید نژادی که صفت ممیّزة یهودیان است، بیبهره میباشد. برای یک غیریهودی، غیریهودی بودن دیگری معنای خاصّی ندارد. امّا برای یک یهودی، یهودی بودن مخاطب او بسیار حائز اهمّیت است.
نقشة بینالمللی یهودیان برای انتقال مرکز تجارت و ثروت خود به ایالات متّحده چیزی نبود که ملّت آمریکا خواهان آن باشد. ما هشدار تاریخ را در خصوص معنا و پیامدهای این کار به خاطر داریم. پیش از این، اسپانیا، «ونیز»، «آلمان»، یا «بریتانیای کبیر»، به دلیل آنچه سرمایهداران یهودی در این کشورها انجام دادهاند سرزنش شده یا سوء ظنّ جهان را متوجّه خود ساختهاند. این نکتة بسیار قابل تأمّلی است که اکثر خصومتهای ملّی موجود از خشم و انزجار علیه آنچه قدرت مالی يهود تحت پوشش عناوین ملّی انجام داده نشأت گرفته است. ملّت «انگلیس» یا ملّت آلمان در معرض اتّهام قرار میگیرند، حال آنکه مقصّر اصلی یهود بینالملل است و ملّتها صرفاً خانههایی هستند که بر صفحة شطرنج او نشانهگذاری می شوند. امروز این جملات سرزنشآمیز در دنیا شنیده میشوند: ایالات متّحده مقصّر است. اگر ایالات متّحده نبود، دنیا وضع بهتری داشت. آمریکاییها مردم رذل، حریص و ستمگری هستند. چرا؟ چون قدرت مالی یهود در این کشور تمرکز یافته و یهودیان با استفاده از امنیت موجود و اضطراب و آشفتگی «اروپا» به کسب درآمد مشغولند و از تقابل آمریکا و اروپا به سود خویش بهره میبرند؛ و چون بسیاری از به اصطلاح تجّار آمریکایی در خارج از کشور اصلاً آمریکایی نیستند بلکه یهودی هستند. مردم وقتی میفهمند که امروز حتّی ملل سفید پوست به ندرت میتوانند جز از
پینوشتها:
پانویسهای این مقاله
- •
حکایت یهودیان در «آمریکا» با کریستوفر کلمبوس1 آغاز میشود. روز دوم اوت سال ۱۴۹۲م. بیش از ۳۰۰ هزار یهودی از «اسپانیا» اخراج شدند و روز بعد، سوم اوت، کلمبوس با کشتی به مقصد «مغرب» حرکت کرد در حالیکه گروهی از یهودیان را به همراه داشت. امّا آنان پناهنده و مهاجر نبودند، زیرا مدّتی مدید پیش از آن، نقشههای آیندهنگرانة دریانورد با همفکري یهودیان با نفوذ را برانگیخته بود. کلمبوس خود به ما میگوید که با یهودیان نشست و برخاست بسیار داشت. نخستین نامهای که او اکتشافات خود را به تفصیل در آن نوشت خطاب به یک یهودی بود. در حقیقت، خود این سفر پرماجرا که نیمة دیگر زمین را به علم و ثروت آدمیان افزود، به واسطة یهودیان عملی شد. این حکایت شیرین که جواهرات ملکه ایزابلا2 مخارج این سفر را تأمین کرد اینک در پرتو پژوهشهای متین رنگ باخته است.
سه مارانو3 یا یهودی مخفی4 بودند که در دربار اسپانیا نفوذ فوقالعادّهای داشتند: لوییس دو سانتاژل، بازرگانی معتبر از اهال «والنسيا»5 و مأمور جمعآوری خراج های سلطنتی؛ گابریل سانچز6 خویشان سانتاژل، خزانهدار سلطنتی؛ و دوست آن دو، خوان کابررو7 پیشکار سلطنتی. اینان بدون وقفه قوّة تخیّل ملکه ایزابلا را تحریک میکردند خالی شدن خزانة سلطنتی و احتمال کشف طلای افسانهای «هندوستان» را از سوی کلمبوس پیش چشم او تصویر میکردند، تا اینکه ملکه حاضر شد جواهراتش را به عنوان وثیقة سرمایة مورد نیاز پیشکش نماید. امّا سانتاژل اجازه خواست تا این پول را خودش پرداخت کند و همین کار را کرد؛ جمعاً ۱۷۰۰۰ سکّة طلا در حدود ۵۰۰۰ پوند، شاید معادل ۴۰۰۰۰ پوند امروز. در این سفر، لااقل پنج یهودی همراه کلمبوس بودند: لوییس دو تورز8 مترجم؛ ماركو،9 جرّاح؛ برنال10، پزشک؛ آلونزو دو لاکال و گابریل سانچز. لوییس دو تورز اوّلین کسی بود که در ساحل پیاده شد، نخستین کسی بود که کاربرد توتون را کشف کرد؛ او در «کوبا» سکونت گزید و میشود وی را پدر سلطة یهود بر تجارت توتون به شکل امروز دانست. حامیان سابق کلمبوس، لوییس دو سانتاژل و گابریل سانچز، در ازای نقشی که در این کار ایفا کردند امتیازات فراوانی دریافت داشتند، امّا خود کلمبوس قربانی توطئهای شد که برنال، پزشک کشتی، طرّاحی آن را بر عهده داشت، و به جای دریافت پاداش، گرفتار بیعدالتی و زندان شد.
یهودیان از همان آغاز به آمریکا بیشتر به مثابة کشتزاری حاصلخیز مینگریستند و مهاجرت به سمت «آمریکای جنوبی»، عمدتاً «برزیل»، با جدّیت آغاز شد. امّا به دلیل مشارکت نظامی در اختلاف میان برزیلیها و هلندیها، یهودیان برزیل لازم دیدند که مهاجرت کنند و لذا به سوی مستعمرهنشین «هلند»، ناحیهای که اکنون «نیویورک» نام گرفته است، مهاجرت کردند. پیتر استایوزنت12 فرماندار هلندی، اقامت یهودیان را در بین مردم خود چندان نمیپسندید و دستور داد که منطقه را ترک کنند. ولی یهودیان به وضوح اقدام احتیاطی لازم را برای تضمین پذیرش خویش به عمل آورده بودند، چرا که «هیأت مدیران»13 با لغو فرمان استایوزنت، سرمایهگذاری عظیم یهودیان را در «سهام کمپانی» به عنوان یکی از دلایل پذیرش آنان ذکر کرد. به هر تقدیر از استخدام دولتی یهودیان و تأسیس فروشگاههای خردهفروشی به وسیلة آنها ممانعت شد و در نتیجه، یهودیان به تجارت خارجی روی آوردند و به واسطة روابط خارجی و اروپایی خود، به زودی تفریباً کنترل انحصاری آن را در اختیار گرفتند. این یکی از هزاران مثالی است که میتوان برای ترسیم ابتکار و کاردانی یهود ارائه داد. او را از یک جهت منع کنید، از جهت دیگر تفوّق پیدا خواهد کرد. زمانی که او را از خرید و فروش پوشاک نو باز داشتند، به تجارت پوشاک کهنه مشغول شد ـ این آغاز داد و ستد سازمان یافتة پوشاک دست دوم بود. وقتی او را از داد و ستد کالاهای تجاری منع کردند، به مبادلة زباله پرداخت - یهود مؤسّس تجارت محصولات باطله و زائد دنیاست؛ او بنیانگذار نظام استفادة مجدّد از اشیاء قراضه و اوراق است؛ او با بهرهگیری از زبالة تمدّن به ثروت رسید. او به مردم آموخت چگونه از پوشاک فرسوده و مندرس استفاده کنند، چگونه پرهای کهنه و رنگرو رفته را پاکیزه کنند، چگونه از مازو و پوست خرگوش بهره بگیرند. او همیشه در تجارت پوست از خود ذوق نشان داده و اینک آن را کاملاً در اختیار گرفته است و مبادلة تعداد بیشماری از پوستهای معمولی که اکنون تحت عناوین تجاری اغواکنندة گوناگون به جای خز اصیل عرضه میشوند، مدیون
بازگشت به ابتدای مقاله ↑ - •
چشم یهود یکدیگر را ببینند، سراسیمه از خواب غفلت بیدار میشوند. انگلیس و «فرانسه» کمتر با یک سخنگوی آمریکایی مواجه میشوند که یهودی نباشد. ممکن است به همین دلیل باشد که آنان متقابلاً یهودیان را نزد ما میفرستند؛ شاید فکر میکنند ما آنها را ترجیح میدهیم!
بازگشت به ابتدای مقاله ↑ - ۱
1. Christopher Columbus
(1506-1451م) دریانورد ایتالیایی که کشف قارّة آمریکا به او نسبت داده میشود.
بازگشت به متن ↑ - ۲
2. Queen Isabella ( ۱۴۵۱-۱۵۰۴ م.).
بازگشت به ابتدای مقاله ↑ - ۳
3. Marano
بازگشت به ابتدای مقاله ↑ - ۴
4. Secret Jew.
بازگشت به ابتدای مقاله ↑ - ۵
5. Luis De Torres.
بازگشت به ابتدای مقاله ↑ - ۶
6. Valencia.
بازگشت به ابتدای مقاله ↑ - ۷
7. Gabriel Sanchez.
بازگشت به ابتدای مقاله ↑ - ۸
8. Juan Cabrero.
بازگشت به ابتدای مقاله ↑ - ۹
9. Luis De Torres.
بازگشت به ابتدای مقاله ↑ - ۱۰
10. Marco.
بازگشت به ابتدای مقاله ↑ - ۱۱
11. Bernal.
بازگشت به ابتدای مقاله ↑ - ۱۲
12. Peter Stuyvesant.
بازگشت به ابتدای مقاله ↑ - ۱۳
13. Directors.
بازگشت به ابتدای مقاله ↑ - ۱۴
14. Philadelphia.
بازگشت به ابتدای مقاله ↑ - ۱۵
15. The Rockies.
بازگشت به ابتدای مقاله ↑ - ۱۶
16. Mountains of Zion.
بازگشت به ابتدای مقاله ↑ - ۱۷
17. George Washington.
(۱۷۳۲-۱۷۹۹ م.): نخستین رییسجمهور آمریکا.
منبع:
فورد، هنری، «یهود بینالملل»، نشر ضیاء اندیشه، تهران، چاپ اوّل، 1382، صص 27-33
بازگشت به ابتدای مقاله ↑