بزرگداشت مرحوم شیخ علی کورانی
ابراهیم شفیعی سروستانی
عشق به انقلاب اسلامی و باور به اینکه این انقلاب، زمینه‌ساز انقلاب جهانی امام مهدی؟عج؟ است، او را از «لبنان» به سرزمین پارس کشانده بود. اوّلین‌بار او را در سال ۱۳۷۴ دیدم. در یکی از طبقات «مدرسهٔ آیت الله العظمی گلپایگانی قم» که به مرکزی برای تدوین «معجم فقهی» (نخستین نرم افزار شیعی فقه) اختصاص یافته بود و او از طرف آیت الله العظمی گلپایگانی» به مدیریت این مرکز منصوب شده بود.
او پیش از آن کتاب‌های «عصر الظهور»، «الممهّدون للمهدی؟عج؟» و «معجم احادیث الامام المهدی؟عج؟» را نوشته و تدوین کرده بود و به همین دلیل، به توصیهٔ یکی از یاوران موعود، با او قرار ملاقات گذاشته بودیم تا با وی دربارهٔ انتشار نخستین پیش‌شمارهٔ مجلّهٔ موعود صحبت کنیم.
گرم و صمیمی و با چهرهٔ مهربان و دوست‌داشتنی اش ما را پذیرفت و با لهجهٔ شیرین عربی - فارسی‌اش، مفصّل برایمان صحبت کرد و ضمن تشویقمان به انتشار مجلّه، توصیه‌هایی هم برای جذّاب‌تر شدن و فراگیرتر شدن مجلّه ارائه داد و آخرین مقالات عربی‌اش را هم در اختیارمان قرار داد تا برای انتشار در مجلّه ترجمه کنیم. این ملاقات سرآغاز همکاری گستردهٔ این یار صمیمی با مجلّه و «مؤسّسهٔ موعود» و زمینه‌ساز نخستین دیدار ما با آیت الله العظمی صافی گلپایگانی؟رح؟ شد و از آن پس هر از چندگاه با آن مرحوم دیدار داشتیم و دربارهٔ آخرین تحوّلات حوزهٔ مهدویت گفت‌وگو می کردیم. آخرین دیدار ما با ایشان در پاییز 1402 بود. یادش گرامی و نامش جاودان باد!
على كورانى عاملى (1363-1445ه .ق.)، قرآن‌پژوه، متخصّص مباحث مهدویت، متکلّم شیعه، پژوهشگر معارف و سیرهٔ اهل بیت؟عهم؟، نقّاد فرقه انحرافی وهّابیت، نویسندهٔ پرکار، پدیدآورندهٔ کتاب
عصر ظهور و چهرهٔ فعّال مناظرات علمی در اینترنت بود.
ولادت
در 22 نوامبر سال 1944م. برابر با 6 ذیحجّهٔ 1363ه .ق در خانواده‌اى مذهبى در روستای «یاطر»، یکی از توابع استان «صور» در لبنان به دنیا آمد. ایشان برادر شیخ حسین کورانی، بنیان‌گذار و عضو فقید شورای رهبری «حزب الله» در «قم» بود. پدر ایشان محمّدقاسم کورانی بود که با سيّد عبدالحسين شرف الدّين ارتباط خاصّی داشت.
تحصیلات
ايشان به تشويق آيت الله سيّد عبدالحسين شرف الدّين، دروس حوزوى را آغاز كرد و زير نظر آيت الله شيخ ابراهيم سليمان دروس مقدّمات را گذراند.
در سال 1958م. به «نجف اشرف» هجرت كرد و دروس مقدّمات و سطح را در محضر آيات عظام: محمّدتقى فقيه، سيّد علاء بحر العلوم، شيخ محمّدتقى ايروانى، سيّد محمّدباقر حكيم و سيّد سعيد حكيم تكميل كرد. سپس در درس خارج آيت الله خوئى و شهيد سيّد محمّدباقر صدر حاضر شد.
وی نمایندهّ آيت الله سیّد محسن حکیم در شهر «الخالص» تابع استان «دیالی» و سپس در سال 1967م. نمایندهٔ ایشان در «کویت» بود. ایشان نمایندهٔ آیت الله سیّد ابوالقاسم خوئی نیز بود.
در سال 1974م. به لبنان بازگشت و به تحقيق و تأليف پرداخت. در همان زمان در فعّالیت‌های اجتماعى همچون ساخت مسجد و بيمارستان نيز حضور قابل توجّهى داشت.
با پيروزى انقلاب اسلامى در ايران، به «حوزهٔ علمیهٔ قم» آمد و كار تأليف و تدريس را ادامه داد. با حمايت آيت الله سیّد محمّدرضا گلپايگانى، «مركز معجم فقهى» را تأسيس كرد و با حمايت آيت الله سیّد علی سيستانى، «مركز المصطفى للدراسات الدينية» در زمينهٔ عقاید اسلامى را بنا نهاد.
وفات
او در سحرگاه یکشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۳ برابر با 10 ذیقعدهٔ 1445ه .ق. دار فانی را وداع گفت. مراسم تشییع پیکر علّامه علی کورانی، عصر روز دوشنبه ۳۱ اردیبهشت‌ماه، از «مسجد امام حسن عسکری(ع)» قم تا «حرم حضرت معصومه؟عها؟» برگزار شد و پس از اقامهٔ نماز میّت توسّط آيت الله میلانی به «بیروت» منتقل و طبق وصیّتش در جنوب لبنان در روستای یاطر به خاک سپرده شد.
آثار
عناوین برخی از آثار ایشان به این شرح است:
«آيات الغدير»»؛
- «الانتصار: أهم مناظرات الشیعة في شبکات الإنترنت»؛
- «الحق المبين»؛
- «السؤال و الإشكال»؛
- «العقائد الإسلامية»؛
- «المكّة في ضمير المسلم»؛
- «الوهابية و التوحيد»؛
- «تدوين القرآن»؛
- «ثمار الأفكار»؛
- «جواهر التاريخ»؛
- «عصر الظهور»؛
- «فلسفة الصلاة»؛
- «معجم أحاديث الإمام المهدي؟عج؟».