نام کتاب: حضرت مهدی منتظر (ع) در اندیشه اسلامی
ترجمه: محمد باقر محبوب القلوب
ناشر: انتشارات مسجد مقدس جمکران
تاریخ و نوبت چاپ: بهار سال 1380، نوبت اول
گرچه به برکت روایات متواتری که از پیامبر اکرم (ص) در باره ابعاد شخصیتحضرت مهدی (ع) به یادگار مانده است تقریبا اغلب قریب به اتفاق مسلمانان عقیده دارند که آن حضرت تنها فرزند امام حسن عسکری (ع) هستند که در برههای از زمان که شرایط ظهورشان فراهم شود قیام میکنند و زمین را پس از پر شدن از جور و ستم از عدل و داد سرشار میسازند و از طریق اکمیتبخشیدن به معارف اسلامی صلح و آرامش و آسایش را برای بشریتبه ارمغان میآورند و همه نابسامانیها را از جوامع انسانی بر طرف میسازند.
با این همه گاهی افرادی نیز پیدا شدهاند که تحت تاثیر مستشرقان مغرض یا به خاطر جهل و کم اطلاعی و یا اغراض سیاسی و غیر سیاسی این باور را از اساس منکر شدهاند یا از طریق طرح برخی شبهات کوشش نمودهاند تا پایههای این اعتقاد اصیل اسلامی را سست و متزلزل و مسلمانان را نسبتبه آینده خود مایوس کنند، تا از این طریق زمینه نفوذ افکار و ایدههای غلط خود را که بسترساز حضور بیگانگان است هر چه بیشتر آمادهتر نمایند.
در اثر حاضر که ترجمه کتاب المهدی المنتظر فی التفکر الاسلامی است مولف محترم تلاش مینمایند از طریق پاسخ به شبهات یکی از این افراد عقیده به مسئله مهدویت را با دلیلهای متقن و روشن مجددا مورد تاکید قرار دهند. وی ابتدا به نقد دیدگاههای مستشرقان میپردازد آنگاه معارف مهدویت را در کتاب و سنت دنبال میکند و دیدگاههای علمای بزرگ اهل سنت را در مورد احادیث مربوط به مهدی (ع) مورد بررسی قرار میدهند. در فصل دوم کتاب تحت عنوان «امام (ع) کیست؟» از طریق کنکاش در احادیث مربوط به نسب و خاندان و قوم و قبیله مهدی (ع) و تبیین ایراد برخی از احادیث مورد استناد مخالفان به اثبات میرساند که بر طبق مجموعهای از روایات معتبر که تعداد آنها از حد تواتر نیز میگذرد، مهدی مورد اشاره در روایات پبامبر (ص) و اعتقاد اسلامی همان امام مهدی فرزند حضرت عسکری (ع) است و از این طریق پایه اعتقاد به مهدی نوعی و... را باطل میسازد.
در قسمت دوم فصل سوم این شبهه را که مهدی مورد نظر پیامبر اکرم (ص) هنوز متولد نشده است از طریق بیان دلیلهای تاریخی و تحلیل روایات و معرفی شواهد مستند پاسخ میگوید و از جمله مطالبی که در این قسمت مورد استناد قرار گرفته است اعتراف اندیشمندان بسیار بزرگ اهل سنت نظیر ابونصر بخاری، سید عمری، فخر رازی، محمد بن امین سویدی و ابن اثیر جوزی، ابن خلکان، ذهبی و... است.
فصل سوم و چهارم کتاب نیز به پاسخ برخی پرسشهای مطرح در موضوع مهدویت اختصاص یافته است. در این دو فصل در کل به هفت پرسش جواب داده میشود که این پرسشها عبارتند از:
1. چرا کتابهای صحیح اهل سنت از حدیثهای مربوط به مهدی (ع) خالی است؟
2. چرا ابن خلدون احادیث مهدی را تضعیف میکند؟
3. آیا مهدی همان عیسی بن مریم نیست؟
4. اگر احادیث مربوط به مهدی (ع) صحیح است چطور یک کودک پنجساله میتواند به امامتبرسد؟
5. طول عمر امام زمان علیه السلام را چگونه میتوان توجیه کرد؟
6. علت طولانی شدن غیبت آن حضرت چیست؟
7. چگونه میتوان از امام غایب بهره برد؟
مولف پس از پاسخهای مستدل و مناسب به این سؤالات مجموعه مطالب این اثر را که مشتمل بر 266 صفحه استبه پایان میبرد.