و ندای تکبیر مؤذّن بلند شد. مردم خود را برای ادای نماز ظهر آماده کردند و پیامبر(ص) نماز ظهر را با آن اجتماع پر شکوه که سرزمین غدیر، نظیر آن را هرگز به خاطر نداشت، بهجا آوردند وسپس به میان جمیعت آمدند و بر منبر بلندی که از جهاز شتران ترتیب یافته بود، قرار گرفتند و با صدای بلند، خطبهای به شرح زیر ایراد فرمودند:
«ستایش از آن خداست.از او یاری میخواهیم وبه او ایمان داریم وبر او توکّل میکنیم و از شرّ نفسهای خویش و بدی کردارهایمان، به خدایی پناه میبریم که جز او، برای گمراهان هادی و راهنمایی نیست. خدایی که هرکس را هدایت کرد، برای او گمراهکنندهای نیست.گواهی میدهیم که خدایی جز او نیست ومحمّد، بندهٔ خدا و فرستادهٔ اوست.
هان ای مردم! نزدیک است که من دعوت حق را لبّیک گویم واز میان شما بروم و من مسئولم و شما نیز مسئول هستید. دربارهٔ من چه فکر میکنید؟»
یاران پیامبر گفتند: گواهی میدهیم که تو آئین خدا را تبلیغ کردی و نسبت به ما خیرخواهی ونصیحت کردی و در این راه بسیار کوشیدی. خداوند به تو پاداش نیک بدهد. پیامبر اکرم(ص)، وقتی مجدّداً آرامش بر جمعیت حکمفرما شد، فرمودند:
«آیا شما گواهی نمیدهید که جز خدا، خدایی نیست و محمّد بندهٔ خدا و پیامبر اوست؟ بهشت و دوزخ و مرگ، حق است و روز رستاخیز بدون شک فرا خواهد رسید وخداوند کسانی را که در خاک پنهان شدهاند، زنده خواهد کرد؟»
یاران پیامبر(ص) گفتند: آری، آری، گواهی میدهیم. پیامبر(ص) ادامه دادند:
«من در میان شما دو چیز گرانبها به یادگار میگذارم. چگونه با آنها معامله خواهید کرد؟»
ناشناسی پرسید: مقصود از این دو چیز گرانبها چیست؟ پیامبر(ص) فرمودند:
«ثقل اکبر، کتاب خداست که یک طرف آن در دست خدا و طرف دیگرش در دست شماست. به کتاب او چنگ بزنید تا گمراه نشوید و ثقل اصغر عترت و اهل بیت من است. خدایم به من خبر داده که دو یادگار من تا روز رستاخیز از هم جدا نمیشوند. هان ای مردم! بر کتاب خدا و عترت من پیشی نگیرید و از آن دو عقب نمانید تا نابود نشوید.»
در این هنگام پیامبر(ص) دست حضرت علی(ع) را گرفتند وبالا بردند تا جایی که سفیدی زیر بغل ایشان بر همهٔ مردم نمایان شد و همه حضرت علی(ع) را در کنار پیامبر(ص) دیدند و آن حضرت را به خوبی شناختند و دریافتند که مقصود از این اجتماع، مسئلهای است که مربوط به حضرت علی(ع) است و همگی با اشتیاقی فراوان، آماده شدند که به سخنان پیامبر(ص) گوش فرا دهند. پیامبر(ص) فرمودند:
«هان ای مردم! سزاوارترین فرد بر مؤمنان از خود آنان کیست؟»
یاران پیامبر پاسخ دادند: خداوند و پیامبر او بهتر میدانند. پیامبر(ص) ادامه دادند:
«خداوند مولای من ومن مولای مؤمنان هستم و بر آنها از خودشان اولی وسزاوارترم. هان ای مردم! هر کس که من مولا و رهبر او هستم، علی هم مولا و رهبر اوست.»
رسول اکرم(ص) این جمله آخر را سه بار تکرار کردند و سپس ادامه دادند:
«پروردگارا! دوست بدار کسی را که علی را دوست بدارد و دشمن بدار کسی را که علی را دشمن بدارد. خدایا! یاران علی را یاری کن و دشمنان او را خوار وذلیل گردان. پروردگارا! علی را محور حق قرار ده.»
سپس افزودند:
«لازم است حاضران به غایبان خبر دهند و دیگران را از این امر مطّلع کنند.»۱
۸ ژوئن ۶۳۲م. (۲۸ صفر ۱۱ه .ق.): رحلت رسول الله(ص)
رویداد: پیامبر اسلام(ص) در مدینه رحلت فرمودند.
سرنوشتسازی: این واقعه بزرگترین نقطه عطف پس از بعثت بود که منجر به انشعاب اصلی در امّت اسلام بر سر مسئلهٔ جانشینی شد.
پینوشت
واقعهٔ سقیفهٔ بنیساعده
حدیث قلم و قرطاس
پینوشتها
پانویسهای این مقاله
- ۱
۱. پایگاه اطّلاعرسانی حوزه، ذیل عنوان «اعلام ولایت علی(ع) در واقعهٔ غدیر خم».
دورهٔ خلافت و حکومت خلفای سهگانه ۶۳۲م. (۱۰ ذیحجّهٔ ۱۰ه .ق.):واقعهٔ سقیفهٔ بنیساعده
رویداد: در حالی که امام علی(ع) و بنیهاشم مشغول مهیّا کردن پیکر رسول خدا(ص) برای خاکسپاری بودند، گروهی از انصار و مهاجران در سقیفه جمع شده و با ابوبکر به عنوان خلیفه بیعت کردند.
سرنوشتسازی: این واقعه، سرآغاز جدایی شیعه و سنّی است. امام علی(ع) به جهت حفظ وحدت اسلام و جلوگیری از برگشت جامعه به جاهلیت، بیست و پنج سال سکوت کردند.
بازگشت به ابتدای مقاله ↑ - •
«سقیفهٔ بنیساعده» سایبانی در نزدیکی «مسجد النّبی» متعلّق به طایفهٔ بنیساعده بود. پس از رحلت پیامبر اسلام(ص) در سال ۱۱ه .ق.، عدّهای از مسلمانان در حالی که امام علی(ع) و برخی دیگر از صحابه مشغول تدارک مراسم تدفین رسول خدا(ص) بودند، در این محل جمع شدند و با وجود اینکه پیامبر(ص) به دفعات و در مناسبتهای مختلف، مانند غدیر خم، علی بن ابیطالب(ع) را به عنوان خلیفه پس از خویش اعلام کرده بودند، بر سر خلافت و جانشینی پیامبر(ص) به نزاع پرداختند و در نهایت، ابوبکر را به عنوان خلیفه تعیین کردند. امام علی(ع) در ابتدا با بیعتکنندگان در این موضوع احتجاج نمود؛ امّا بعدا ناچار شدند با ابوبکر بیعت نموده و برای مصلحت اسلام، سکوت و خانهنشینی اختیار کنند.۱
بازگشت به ابتدای مقاله ↑ - •
در آخرین پنجشنبه عمر رسول خدا(ص)، عدّهای از اصحاب در منزل ایشان به دور حضرت حضور داشتند. در این هنگام رسول خدا(ص) فرمودند:
«کاغذ و قلمی برایم بیاورید تا نوشتهای برای شما بنویسم که پس از آن هرگز گمراه نشوید.»
عمر بن خطّاب گفت: همانا مرض بر مشاعر رسول خدا(ص) چیره گشته. قرآن نزد شماست و کتاب خدا برای ماکافی است(!!)۲
اختلاف و گفتوگو میان مردمی که در خانه بودند، درافتاد و بعضی هم با عمر همصدا شدند. چون سخنان یاوه زیاد گفته شد و دامنهٔ اختلافات بالا گرفت، رسول خدا(ص) فرمودند:
«از نزد من برخیزید که در حضور من، جدال و اختلاف شایسته نیست.»
بازگشت به ابتدای مقاله ↑ - ۱
۱. «دانشنامهٔ جهان اسلام»، ذیل عنوان واقعه سقیفهٔ بنیساعده
بازگشت به ابتدای مقاله ↑ - ۲
۲. «صحیح بخاری»، ج 1 ص 22، «مسند احمد»، تحقیق احمد شاکر، ح 2992؛ «طبقات ابن سعد»، ج 2 ص 244.
بازگشت به ابتدای مقاله ↑