سیمای موعود در قرآن-2

سعيد مقدس

اشاره : سيماي درخشان ائمه هدي(ع) در قرآن كريم همواره روشنگر راه شيعيان و پيروان ايشان بوده و هست و در اين ميان آيات مربوط به موعود آخرالزمان(ع) درياي نوري است كه تلألؤ آن افق‏هاي آينده جامعه بشري را آشكار مي‏كند و به قلب مؤمنين اطمينان مي‏بخشد.

در اين رهآورد قطره‏اي از اين دريا را هديه به پيشگاهش مي‏كنيم. از هرجزء قرآن كريم يك آيه كه براساس روايات درباره آن وجود مقدس است همراه با حديثي از امامان معصوم(ع) استخراج كرده‏ايم.

(6)

يا أيها الذين آمنوا من يرتدّ منكم عن دينه فسوف يأتي‏الله بقوم يحبهم و يحبونه أذلة علي المؤمنين أعزة علي‏الكافرين.1

اي كساني كه ايمان آورده‏ايد هر كدام از شما از دين خود مرتد شود به زودي خداوند قومي را كه دوست مي‏دارد و آنها نيز او را دوست مي‏دارند و نسبت به مؤمنان فروتن و بر كافران مقتدرند براي ياري اسلام خواهد برانگيخت.

امام صادق(ع) فرمودند:

إنّ صاحب هذا الاًمر محفوظ له أصحابه ولو ذهب‏الناس جميعاً أتي‏الله بأصحابه و هم الذين قال اللّه عزّوجل: فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلّنا بها قوماً ليسوا بها كافرين و هم الذين قال اللّه عزّوجل فسوف يأتي‏الله... أعزة علي‏الكافرين.

همانا اصحاب و ياران اين امر برايش محفوظند و اگر همه مردم از بين بروند خداوند يارانش را خواهد آورد آنها همانانند كه خدا درباره آنها فرموده: پس اگر اين قوم به آن كفر ورزند همانا ما قومي را كه هرگز به آن كافر نشوند بر آن گماريم و ايشانند كه خدا درباره آنها فرموده: پس خداوند به زودي قومي را كه خداوند را دوست مي‏دارند و او نيز آنها را دوست مي‏دارد و بر كافران مقتدر و بر مؤمنان فروتن هستند برمي‏انگيزد.

(7)

فلّمانسوا ما ذكّروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيي‏ء حتي إذا فرحوا بما اوتوا أخذناهم بغتة فإذاهم مبلسون.2

پس‏چون‏آنچه[ازنعمت‏هاي‏خدا]به ايشان تذكر داده‏شده‏بودهمه‏را فراموش كردند: ابواب همه چيز رابرآنهاگشوديم‏تاآنگاه‏كه‏به آنچه عطا شدند شادمان و مغرور گشتند به ناگاه آنها را به كيفر اعمالشان رسانديم و در آن هنگام خوار و نااميد شدند.

امام باقر(ع) در اين رابطه فرمودند:

فلما نسوا ما ذكّروا به يعني فلما تركوا ولاية أميرالمؤمنين عليه‏السلام و قد أمروا بها فتحنا عليهم أبواب كل شي‏ء يعني دولتهم في‏الدنيا و ماسبط لهم فيها و أمّا قوله حتي إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون يعني بذلك قيام القائم، حتي كانّهم لم يكن لهم سلطان قط فذلك قوله بغتة فنزل آخر هذه الاية علي محمد(ص): فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمدالله رب‏العالمين.

اينكه آيه فرموده: پس چون آنچه [از نعمت‏هاي خدا] به ايشان تذكر داده شده بود همه را فراموش كردند؛ يعني وقتي ولايت اميرالمؤمنين(ع) را ترك گفتند و آن در صورتي بود كه به آن مأمور شده بودند. ابواب همه چيز را بر آنها گشوديم؛ يعني دولتشان در دنيا و آنچه در آن گسترده شده و اما اينكه فرموده: تا آنگاه كه به آنچه عطا شدند شادمان و مغرور گشتند به ناگاه آنها را به كيفر اعمالشان گرفتار كرديم و در آن هنگام خوار و نااميد شدند منظور از آن قيام قائم(ع) است به طوري كه گويي هيچ‏گونه سلطه و حكومتي بر ايشان نبوده و اين است كه فرموده به ناگاه و آخر اين آيه بر پيامبر نازل گشت پس ريشه قومي كه ستم‏پيشه كردند كنده شده و ستايش براي خداي عالميان است.

(8)

هل ينظرون إلاّ تأويله يوم يأتي تأويله.3

كافران كه منكر آيات خدا و نتيجه اعمال خود هستند چه انتظار كشند، منتظر رسيدن تأويل آيات و تحقق يافتن روز موعودند؟ روزي كه تأويل آيات فرا رسد.

حضرت صادق(ع) فرمود:

ذلك في‏يوم القائم(ع)

اين در روز قيام قائم(ع) است.

(9)

و من قوم موسي أمة يهدون بالحقّ و به يعدلون4

و جماعتي از قوم موسي(ع) به دين حق هدايت كنند و به آن باز مي‏گردند.

امام صادق(ع) فرمودند:

اذا ظهر القائم(ع) من ظهر هذا البيت بعث‏الله معه سبعة و عشرين رجلاً من قوم موسي و هم‏الذين قال‏الله تعالي: و من قوم موسي....

وقتي قائم(ع) از پشت اين خانه كعبه ظاهر شود خدا با او بيست و هفت مرد از قوم موسي(ع) را برمي‏انگيزد و آنانند كه خدا درباره آنها اين آيه را فرموده است.

(10)

و قاتلوا المشركين كآفة كما يقاتلونكم كآفّة5

و بكشيد مشركان را همگي همانطور كه همگي آنها با شما جنگ كردند.

امام محمد باقر (ع) مي‏فرمايد:

لم يجي‏ء تأويل هذه الآية ولو قد قام قائمنا بعد من يدركه مايكون من تأويل هذه الآية ليبلغن دين محمد مابلغ الليل حتي لايكون مشرك علي ظهرالاًرض كما قال‏الله.

هنوز تأويل اين آيه نرسيده است و هرگاه قائم(ع) ما به پاخيزد هر آنكه زمان او را دريابد آنچه از پي تأويل اين آيه خواهد بود را درك مي‏كند و دين محمد(ص) تا هر كجا كه شب سايه افكند خواهد رسيد تا جايي كه هيچگونه شركي بر زمين نخواهد ماند همچنان كه خداوند فرموده است.

پي‏نوشت‏ها :